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【2026笠山文學營】文學飽讀:飲食書寫與文化
【5/28更新:講師變更】7/6第二堂課「吃進去的歷史:從日常飲食到文化轉譯的創作實踐」的講師徐孟榆因出國行程變動無法前來,將改由徐老師的同事梁語倢老師上課。
【5/13更新】感謝各位朋友的支持,本屆營隊已額滿,目前報名者將列為備取,若有取消報名者,將去電通知備取報名者繳交費用。
以鍾理和與鍾鐵民的飲食書寫為基礎,2026笠山文學營主題為「文學飽讀:飲食書寫與文化」,期望透過飲食書寫的不同切入,邀請您一同探究美濃在地的飲食樣態,看見創作的多重視角與功能,挖掘族群文化的歷史變遷,進一步對臺灣的飲食書寫與文化有更深入的理解,來一場飽讀的文學盛宴!
一、活動主題:文學飽讀:飲食書寫與文化
饒新華有點瞧不起阿康的不識相,瞪眼看了對方一眼,然後又向大家──
「少興哥計畫一邊種咖啡,一邊養牛。這牛,可是擠得出奶的,不像農場從前養的那種牛。你們大概不知道,外邊就有這種牛,祇要把奶頭一擠,就行了,就養這種牛──外國人喝咖啡,得攙牛奶的。」
──鍾理和,《笠山農場‧第八章》(1955)
《笠山農場》小說主角的父親劉少興1930年代到美濃笠山開墾時,引進了新物種咖啡,鍾理和同時透過農場巡山員饒新華敘述喝咖啡的姿態,突顯饒有些自負的個性。
同樣在《笠山農場》,鍾理和在劉家新屋落成時提及客家點心「龜粄」;在〈登大武山記〉裡,作家提及其中一頓餐點是鹹鰱魚、鹹白菜、豆醬湯(味噌湯)。鍾理和的作品之中,飲食的登場,通常是為了形塑人物和情節而生的寫實性描述。
繼承衣缽的作家鍾鐵民,是美濃作家中文學作品涉及飲食數量最多者,並且更有意識地透過飲食書寫突顯客家文化,寫出客家人共同的傳統飲食記憶。另透過口訪,我們也發覺肩負鍾家煮食大任的鍾理和妻子鍾台妹,常在餐桌上端出炸醬麵、饅頭、麵疙瘩等麵食,這是他隨丈夫移居中國北方時學來的手藝,後代至今仍津津樂道。
2026笠山文學營將以鍾理和與鍾鐵民的飲食書寫為基礎,主題訂為「文學飽讀:飲食書寫與文化」,期望透過飲食書寫的不同切入,了解美濃在地的飲食樣態,看見創作的多重視角與功能,挖掘族群文化的歷史變遷,進而對臺灣的飲食書寫與文化有更為深層、多樣的理解,邀請您來一場飽讀的文學盛宴!
講師陣容
- 鍾怡彥(學者)
- 林楷倫(作家)
- 鍾清輝(美濃農會總幹事)
- 詹帛勳(美濃第六代茶農、屏東縣月映千江文化創意協會理事長)
- 和菓子(作家、臺灣文史研究者)
- 鍾鐵英(鍾理和女兒)
- 劉佳雰(民俗研究工作者)
- 陳曉怡(文史工作者、臺陽文史研究學會秘書長)
- 徐孟榆(藝術家、策展人,畸零地創造股份有限公司創辦人)
- 黃惠貞(板橋高中歷史科教師)

二、課程表

三、辦理單位
指導單位:文化部、客家委員會、高雄市政府客家事務委員會
主辦單位:鍾理和文教基金會
協辦單位:國立臺灣文學館、高雄文學館、高雄市旗美社區大學、成功大學臺灣文學系、美濃愛鄉協進會、美濃八色鳥協會、廣林社區發展協會、果然紅農藝生活、小鄉社造志業聯盟、左編右編文化工作室
四、活動時間
2026年7月4-6日(週六~週一),共計3天2夜。
五、活動地點
上課地點:龍肚國小(高雄市美濃區龍東街43號)
住宿地點:一本書道院(高雄市美濃區龍肚里龍蘭街17號)
六、招生對象
高中以上在學學生、一般民眾,一般民眾,對臺灣文學、客家文學、飲食書寫與在地文化等面向有興趣者,預計招生40人。
七、活動費用
新台幣3,900元(含住宿、交通、飲食、學員手冊、平安保險),25歲以下學生優惠價3,000元
八、報名日期
即日起接受報名,至2026年6月15日止。(額滿截止)
九、報名方式
報名步驟說明:
- 填寫報名表單後,您會收到一封「報名登記確認」信件,代表您的報名資料已送出。
- 待主辦方審核通過,您會收到「進行下一步報名作業」信件,點擊「點此完成線上登記」,選擇付款方式:信用卡、超商/ATM(包含超商代碼、超商條碼繳費、ATM轉帳)。
- 依循付款方式於7天內繳交報名費,收到付款完成信件(超商條碼需等待3天),即代表報名成功。
更多報名流程Q&A:https://chungliher.blogspot.com/2022/05/q.html
十、備註
- 營隊於活動前後安排有左營高鐵站─龍肚國小來回接駁車。
- 全程參加活動者,核予學員研習證書。
十一、聯絡方式
網站:http://chungliher.blogspot.tw/
FB:https://www.facebook.com/Zhonglihe
IG:https://www.instagram.com/zunglifo/
電話:07-6822228
電郵:chungliher@gmail.com
| 報名費 | NT$ 3,900 |
| 學生優惠報名費(25歲以下) | NT$ 3,000 |
